在全球公共思维产品时代的第1章需求1.1全球公共思维产品的概念和历史演变1.2当前的世界面临着严重的公共思维产品的赤字1.3公共思想产品的重建第2章“全球公共思想产品的系统第2章”第2章组合2.1组合2.1社区：实现未来国际体系的概念：实现未来的国际体系：繁荣的概念：连续的人类文明：持续的人类文明中的3章。科学：基于实践的普遍法律3.2开放：绘制所有人类的巨大智慧3.3进步以及长期结论和准备工作，涉及超越国际边界的准备和批准的全球意识形态产品的全球意识形态产品，在建设和国际秩序的建设中发挥了重要作用，促进了全球治理和促进几个国家的现代化。目前，重要的改变在本世纪不可见的S加速，世界正处于动荡和变化的时代，经常发生地缘政治冲突，加强经济失衡，扩大数字划分，价值丧失以及越来越严重的信仰的危机。世界和平赤字，发展赤字，安全赤字和治理缺陷背后是严重的意识形态赤字。人类社会迫切需要新的全球公共意识形态产品来回答来自世界和时代的问题。在这种情况下，全世界南部国家的集体上升为全球公共意识形态产品的变化提供了历史机会。作为世界南部国家的重要成员，中国基于对未来世界和独特实践的摘要，形成了一个完整的制度和丰富的生产范围的公共思想。在国际体系的维度上，中国总统习近平提出了SCIE由社区的概念领导的，具有共同的人类未来的概念。在民族发展的方面，中国风格的现代化打破了“现代化=西方化”的神话，并为世界各地的国家，尤其是世界各地的热带世界的现代化过程提供了重要的参考。在价值观的方面，习近平总统提出了所有人类的共同价值观：“和平，发展，公平，正义，民主，自由”，并回应了与人类的未来和命运有关的最终思想。这三个方面相互补充，支持并共同建设了中国全球公共意识形态产品的完整体系。 2025年9月1日，习近平总统恩派夫（Nping）在上海 +合作组织会议上提出了全球治理计划，提供了现代影响，并对中国全球公共产品系统具有一般的全球重要性。下巴A的全球意识形态产品来自对普遍法律的经验和完善的实际概述。它是人类文明的优势成就的吸收和升华。它也是动态进化和连续创新的理论系统。它具有科学，开放和进步的理论特性。通过更深入的实践，中国支持一种开放的互动和相互学习的态度，并将与世界各国一起在意识形态产品时代继续促进活力，并将不断改善它们。它扩大了系统的含义，并注入了更强的智慧，以促进共享人类未来的社区的创造。第1章对全球公共意识形态产品的需求自现代以来，全球公共意识形态产品收集了共同的人类智慧，跨国边界和全球意识形态产品，在国际局的建设中起着重要作用秩序，促进全球治理并促进了几个国家的现代化。在当今的世界中，在本世纪不可见的重要变化加速，人类社会面临着前所未有的挑战。我们迫切需要新的全球公共意识形态产品来应对世界和时代的问题。在这种情况下，世界南部国家的集体上升为国际社会提供了越来越现代和实用的意识形态产品，这为重塑公共意识形态Productsglobal 1的历史机会提供了历史机会。全球公共思想产品的概念和历史演变。全球公共思想产品是指通用，规范和在全球治理和国际关系中的概念，规则和价值观。全球公共思想产品是具有以下中心特征的全球公共产品的重要组成部分：这意味着它可以超越并成为WI不接受，超越了特定国家或文化的局限性，这使其能够面对人类面临的共同挑战，例如和平与安全，经济发展，人类和人类关系。它不仅为一个国家，团体或组织的利益服务，而且还服务于全球标准，价值观或解决方案。第三是常态。换句话说，通过概念和计划，来自世界各地的几个实体的行为守则和互动模型守则。形成戴尔（Dell）或治理框架，促进了全球治理，民族治理或社会发展的进步。第四，实用性是它不仅保留在理论层面上，而且实际上必须通过特定的政策或协作机制来实施，并且具有实际含义。全球公共意识形态产品的起源，发展和形成是一个与全球政治，经济和文化密切相关的复杂过程改变。这不仅是知识发生和传播方式的变化，还反映了国际模式，国际政治秩序和国际文化趋势的变化。自现代以来，几个文明的圈子进一步侵犯了地理障碍，加深了他们的联系和扩大。人类的历史正在逐渐移动“全球历史”，它允许在广泛的国际领域生产公共意识形态产品。在18世纪，伏尔泰和莱布尼兹（Leibniz）等思想家以欧洲实践为基础，吸收了包括孔子在内的东方思想家的食物，并促进了照明的出现。启蒙运动强调了理性，科学和公众讨论，讨论了自由，平等和优秀治理等问题。这些想法不仅针对一个特定的国家，而且还试图提供普遍适用于所有人类的想法。照明不仅介绍了许多知识的结果，但也对坐在全球公共意识形态产品原型的基础上，即使在欧洲世界乃至更大的领域的历史上也产生了影响。在19世纪，工业革命的进步和民族国家的出现开始在世界上公共意识形态产品生产的制度化方向发展。国际关系和国际贸易的复杂性日益严重，导致各国认识到需要更加系统的知识来解决跨境问题。这种知识系统不仅应解释和指导现实，而且还应被更多国家认可和实践。从外交角度来看，1815年的维也纳会议通过了最终协议。这种形成不仅形成了以后持续了将近100年的欧洲力量结构，而且还建立了国际外交规则和机制会议，通过减少冲突并促进合作的法律框架来规范国家行动。从国际贸易的角度来看，海上贸易导致了海上贸易的快速发展，并通过多个条约和组织进行了海上权力，例如英国声音，指示建立和促进有关船舶注册，路线安全和商业纠纷的一系列规则。这些规则不仅是技术标准，而且具有自由贸易的想法，并促进了世界贸易体系的培训和培训。在公民层面，人道主义精神的传播促进了红十字会运动的发展，促进了1860年代国际红十字会的建立，以及战争法基本规则的出现作为日内瓦公约。在20世纪之后，全球公共思想产品的生产被世界大战和经济危机催化。世界战争一战展示了原始国际秩序的脆弱性。在战争结束时，当时的总统国家义义威尔逊在1918年提出了“四点原则”。这一原则成为巴黎邮费PAZ会议的指南意识形态，并建立了国际联盟。尽管国际联盟的实践并没有成功，但是从那时起，积累了全球国际组织的重要经验和教训。在全球大萧条始于1929年之后，美国和苏联等主要经济体发布了连续的经济建设计划，其特征以应对危机。其中，凯恩斯的经济概念，“五年计划”和其他经济建设经验对许多国家的经济发展产生了长期影响。第二次世界大战结束后，全球公共思想家的生产和传播L产品进入了一个前所未有的活动，并在战后形成，全球问题的治理和非殖民化运动中发挥了重要作用。在国际关系领域，1945年的联合国信件为联合国的目的和机制制定了规则。它不仅是一份正式的法律文件，而且是促进世界和平，发展与合作概念的意识形态产品。在建立布雷顿伍兹体系，世界银行，国际货币基金和费率和商业一般协定（当时发展为世界贸易组织）时，世界经济是彼此建立的，并成为为国际经济提供公共产品的重要平台。在人权领域，1948年《人权宣言》就尊重和保护人类右派建立了基本共识，促进国家并促进国产权法律制度中保护人权的保护。在反对殖民主义的情况下，万伦会议提出的“亚洲大会的最后一次交流”的联合国将军。 2。当今的世界面临严重的公共意识形态产品的赤字。自联合国基础以来，已经建立了联合国。 80年的经验。人类社会穿过冷战，留下了两极之间的冲突，但尚未引导包容性和平与共同的繁荣。当前，西格洛（Siglo）在西格洛（Siglo）中看不见的重要变化是加速器，世界，时代和历史的变化以前所未有的方式发展。人类社会面临着前所未有的挑战。世界进入了一个新的动荡和变化时期，现有的世界公共意识形态产品不再有效解决当前的全球问题。世界和平赤字，发展赤字，安全赤字和政府背后赤字是严重的意识形态赤字。 - 政治领域的国际和民族困境。在国内层面，极端的代表性民主揭示了越来越多的缺陷，民粹主义是普遍的，政治两极分化和种族冲突导致了严重的政治煽动。一些国家声称，他们的政治模式和思想是世界上的“模型”，但他们的信誉现在受到了广泛的质疑。在国际上，某些国家的“民主出口”行动DAND每个人不仅设法为该地区带来了稳定和繁荣，而且还引起了持续的混乱和混乱，造成了严重的人道主义危机，从而导致了极端主义的繁殖和传播。 - 经济部门的全球失衡和恢复较弱。自1980年代以来，新自由主义的经济浪潮在促进全球全球化过程和经济发展中发挥了逐步的作用，但其内部矛盾引起了严重的矛盾移民不平等和全球经济失衡，这使得很难为全球经济提供长期和稳定的增长力量，以及全球反墓地。为了促进不可或缺的经济全球化，通过战略安排以及公平，理性的战略法规来加强经济全球化的交换，以及国家和国家不平等发展的发展，我们必须解决平衡并确保经济全球化真正使所有人类受益。 - 全球治理领域需要紧急重建概念和实践。面对各种全球问题，包括地缘政治冲突，气候变化，粮食危机，公共卫生威胁和数字安全，全球治理显然没有，这使得很难有效应对新世界的挑战。以气候变化的问题为例，一些主要国家“从小组中退休”，而一些发达国家则记住显然，共同承担责任，财政支持和技术转移，大大降低了真实响应的有效性。面对这些复杂的挑战，全球治理的概念和实践的重建迫切需要一个酒吧的意识形态产品，以创新，整体和创新性的利用语。 - 在文化领域的信仰中的冲突，冲突和危机。一些国家使用文化霸权作为将自己的价值观强加给他人的工具，忽视了其他国家的文化特征和价值观，引起了文化冲突和认同危机，并刺激了普遍的责任和抵抗。同时，随着经济和社会发展的快速，有些人在现代化过程中面临越来越严重的危机和“身份丧失”。通过数字平台的错误信息和文化偏见的广泛传播加剧了社会的分裂和“大气化”，提供传播极端主义思想的空间。鉴于这种情况，新的文化意识形态产品必须能够解决有关人与社会之间关系的关键命题，与人类和自然的关系，促进共同学习和文明的共生，并为人类的共同价值观提供扎实的基础。在上一位观点中，近年来单方面保护和保护主义的增长越来越大。一些国家相信丛林法律对包括意识形态产品在内的整个全球公共产品制度产生了更严重影响，并相信丛林的法律，盲目地强调了它们对自己的力量和地位具有迷信。 “世界上有什么问题？我们该怎么办？” “人类在哪里？”鉴于世界的问题和时代，世界需要新的全球公共意识形态产品来满足面对全人类的主要主张。我正在这样做。 3。世界和公共意识形态产品的重塑。从模式时间内看故事，如果全球公共意识形态产品希望产生深远的影响，它们必须有实际的支持，以满足时间的需求，领导时间的趋势并应对全球大多数国家和人民的紧急关注。从这个意义上讲，全世界南部国家的集体上升是21世纪国际模式的重要变化，它为全球公共意识形态产品提供了创新的历史机会。随着全世界南部国家的出现，多个发展中心逐渐在世界各地的不同地区形成，国际全景的力量平衡发生了巨大变化。在金砖国家的最后一次扩张之后，作为世界南部国家的第一层次，其人口超过了世界人口的50％，GDP以市场变化利斯（Rethey）约有30％的世界参与的利率，贡献了超过全球25％世界的全球经济增长和能源出口的50％以上。全球南方国家已成为全球增长引擎。快速的经济增长不可避免地会导致南部国家在政治和文化领域的影响力的快速发展和增加。注入新的驱动力，以应对人类的共同挑战，同时改变全球权力的平衡。从政治上讲，全世界的南部国家正在促进国际关系的民主化，主权的平等以及辩护综合咨询，并在国际平台和各种国际机制上寻求更多的资本和正义。从经济上讲，发展问题是全球经济治理的核心，通过公开合作促进了全球经济力量的结构的重新平衡。来自全球g它的观点过高，强调将更多发展中国家纳入全球治理过程，尊重所有国家的权利和利益，并打破了主要国家的垄断。从文化的角度来看，我们肯定了共生的概念，超越了文化霸权，我们通过文明和放弃文明冲突之间的交流和相互学习克服了文明的障碍。更重要的是，全世界南部国家的实际成就的持续积累导致其相应价值观和相应政策的国际影响不断增加，从而为国际社会提供了越来越现代和实用的意识形态产品。最初来自南非的“ ubantu”的想法是“我们在这里”。人之间的臀部。通过许多国家的实践，这个想法不仅有效地消除了该国境内的种族冲突，而且有效地提高了该国基地的治理能力。它强调了自然本身的权利，强调了人类和自然的和谐共存，并注意生态保护和可持续发展与现代生态环境保护的概念非常一致，并被联合国等国际组织广泛使用。在基本价值中的作用。南部全球国家的崛起为重做全球公共思想产品提供了机会。在未来的世界及其自身的实践中。互相补充和支持，全球Chinstruya是一个完整的意识形态产品系统，公众涵盖了不同的水平并形成了构成许多领域的丰富含义。 1。社区：未来国际系统的想法和实践EMS建立共享人类未来的社区是习近平总统提出的主要创造思想，也是对时间问题的答案：“如何建立这个世界以及如何建立世界？”一个分享人类未来的社区意味着所有国家的未来和命运都紧密相关。我们需要变得厚而瘦弱，瘦弱，共享荣誉和羞辱，与和谐与合作，对双方有益。这个概念源于国家交流，一般共识和国际社会的共同期望以及中国主要权力的责任和责任。这个概念清楚地肯定了“同时合作”的精神，即一种思想和包容性的精神，一种对双方有益的合作愿景，给人一种强烈的冲动，以促进从和平共存到共享命运的国家之间的关系，并促进和平和发展的事业和发展的事业和发展在世界上。自2013年提议以来，社区共享人类未来的概念已成为一种具有广泛思想和完整结构的公共意识形态产品系统，为国际社会提供了实用且可行的协作渠道。 - 以“五个世界”为目标。建立一个“持久的和平，普遍安全，共同的繁荣，开放性，包容性，美丽和美丽”的世界是共享人类未来的社区概念的核心目标。 “最后，Ping强调通过对话和咨询来解决差异，放弃冷战思维和权力政治，尊重彼此的主权和尊重彼此的完整性，尊重彼此的核心和关键利益，并尊重发展路径和社会系统，并由各国人民独立地选择。伊维利（Iveley）领导全球气候政府，并共同应对气候变化和环境危机。 “咨询”建筑。所有国家都参与了全球治理体系的建设，结合了其优势，强调全球治理承诺促进全世界南部国家的结果。新型国际关系的建设基于双方相互尊重，公平与合作的原则。以及加强与国家发展的统一的兴趣，他正在为发展中国家的共同利益而共同努力。陷阱彼此相处，找到了和平共存的正确形式，对双方的合作有利，并促进了和平共处权力关系，一般稳定和平衡发展的关键模式。从几个角度出发的混乱条件为人类发展和前进提供了更强的驱动力雷斯（Ress）实施联合国2030年可持续发展议程的中心要求是遵守专注于人的方法，最重要的概念是主张建立全球统一，平等，平衡和包容性的全球发展协会。最重要的措施是遵守以行为为导向的方法，促进最强大，最健康的全球发展的实现，并协作建立通识识别的发展。 《全球安全计划》旨在与国际社会合作，以适应与团结精神深入协调的国际模式，以应对各种传统和非传统的安全安全风险和挑战，以应对温赢的挑战，注册Win-Win的挑战，以登记新的对话安全路线，没有对话，以与没有Alliances无关。全球文明倡议尊重全球文明的多样性，共同提倡在文明中的继承和创新的重要性，共同加强了文化交流和国际合作，捍卫促进文明交流和对话，通过包容和相互学习来促进人类文明的进步，并促进精神动力。全球治理倡议遵守国际权利，坚持多边主义，倡导人们的方向，并关注行动的指导，这使国际社会改革了全球治理的系统和机制。我们为寻求主权的平等寻求。 - 使用“皮带和道路”的高质量关节结构作为实用平台。在“腰带和道路”中合作的倡议是建立共享人类未来的社区的生动实践。自从习近平总统在2013年提出了“腰带和道路”倡议以来，“腰带和公路的联合建设遵循咨询，联合和共享建筑的原则，并遵守开放性，植被和诚信，高标准，可持续性和使人们的牛的概念。它涵盖了五个主要区域。它涵盖了政策沟通，设施的连通性，ANDL Commerce，没有问题，人们与人们的财务联系和连通性，并在几个国家 /地区促进“硬连接”和“软连接”。它已成为中国为世界提供的世界提供的公共产品和国际合作的流行国际平台，为所有国家的共同发展迈出了新的道路。为了应对目前引起广泛关注的科学技术领域的世界问题，中国还提出了代表国际社会共同利益的许多概念和主张。全球人工智能政府倡议提出了一个模型，以发展人工，综合E和整体情报以对人为导向的人，通过国际合作来强调公平和透明的政府规则，以面对智能技术造成的道德，安全和社会挑战。全球数据安全计划通过为国家提供国际合作，维持全球数字经济的安全性和稳定性来建立数据安全规则系统，并在数据开发方案中的双向合作。共享人类未来的社区建设的概念将中国人的基本利益与万国的共同利益相结合，将中国的未来和命运联系起来，与世界的未来和命运联系在一起，超越了社会系统和意识形态的差异，以及在历史文化和发展的历史文化方面的差异。这个概念不仅为全球政府提供了新的观点E，但还提供了智慧和中国解决方案，以应对当今世界面临的复杂挑战。在观察未来时，共享人类未来及其科学体系的社区概念者具有广泛的全球共识。我们将对此进行发展，我们将汇集强大的力量来应对挑战，我们将为中国的智慧做出贡献，以为人类创造更美好的未来。 2。现代化：探索实现现代化的国家发展和繁荣的道路对于世界各地的人们来说是正确和必要的。选择的关键是找到符合每种民族状况和人类社会发展定律的发展道路。现代化路径选择一个国家是由许多因素决定的，例如其历史传统，社会系统，发展条件和外部环境。不同的国家情况也不同。基于独特的民族情况中国的S型现代化已经学习并吸收了人类文明派遣者的成就，为世界提供了新的现代化模型，重写了世界现代化范式，并创造了新的人类文明形式。中国风格的现代化是西方现代化理论和实践的主要重要性。打破“现代化=西方化”的神话，并向世界各地，尤其是世界南部国家的国家提供参考，以解决发展问题，实现繁荣和进步。中国风格的现代化的理论含义和实际结果非常丰富，并且具有清晰的汉字。习近平总统将其总结为对所有人的庞大人口规模的现代化，对所有人的共同繁荣的现代化，受监管的材料和精神文明的现代化，人类与自然之间和谐共存的现代化以及现代性的现代化和平发展的热情。在全世界的南部国家，根据自己的民族环境，您可以找到许多满足一般发展需求和法律的经验经验。 - 发达国家慢慢地实现了内源性发展。自现代以来，西方一直在使用第一次驾驶的好处来控制世界体系的形成，从而踏上了现代化的道路。在这个系统下，发达国家的现代化面临许多挑战。中国风格的现代化不仅仅是复制外部模型，尤其是西方模型，而是根据其自己的民族条件，文化和历史传统强调发展途径。这种内源性发展的概念认为，国家通过基于创新，文化传统和社会结构的机构创新和l设计来探索其国家现实的现代化道路Ntry。中国的实践表明，发展中国家不需要信任一个单一的外部路线模板，但是在将内源动机与和平使用外部资源相结合时，没有必要找到适应它们的发展路线。这为全球南方国家的道路提供了一个重要的例子，并具有相对落后的经济发展。 - 在这里，我们放置了独立和独立的发展途径。出于历史和实际原因，南部全球的一些国家已经从殖民地领域获得了政治主权，但是他们的经济体系和科学技术发展仍然受外部力量的影响，这使得整体独立发展的整体发展变得困难。中国风格的现代化可以将独立性视为其基本脚手架，强调了经济和科学技术的高度独立性和个人改善Ogical领域，通过独立的创新，工业更新和机构改进来解决对外部资源的过度依赖，并保护国家发展中的战略计划。中国的做法表明，发展中国家可以在不遵循“依赖道路”的情况下实现国家经济发展，并在全球经济状况中处于积极地位。这项独立的发展途径可以为全世界的南部国家提供理论指导，以消除外部经济局限性。 - 适合以人为中心的方法。在几个国家的现代化进程中，一些国家忽略了人民经济增长的幸福，带来了发展和不断发展的核心，这使得难以实现可持续发展，甚至动摇了国家发展和稳定的基础。一些发展中国家正在实现发达Co阈值的现代化未来的动物被归类为“中等收入陷阱”，并且已经停滞了很长时间，并且被删除得更加严重。中国风格的现代化为人们的发展辩护，发展取决于人，而发展结果是人民共享的。这个概念深刻反映了中国对现代化本质的理解。换句话说，现代化不仅是经济增长的工具，而且是实现人们幸福并促进社会公平的一种方法。中国在促进高质量的发展并增加“蛋糕”的同时非常重视如何划分更多的“蛋糕”，而不是为诸如雇佣，分配，教育，健康，住房，育儿护理等人的生活方式而不是生活方式，促进了城市和农村地区基本公共服务的基本公共服务的均等，以及区域发展和社会阶级的减少。这种现代化的道路以人们为中心经济，文化，教育等领域的人们，但也通过公平和机构设计在社会中提供长期稳定。维持性和和谐发展，从而增强了内在的驱动力和国家发展的社会凝聚力。 - 现代化植根于独特而出色的传统文化。中国风格的现代化深深植根于传统的中国文化，形成了具有独特特征的发展路线。中国文明积累了智慧，以和谐，包容和思维为导向人。这些文化基因为中国现代化提供了精神营养和价值指导。与某些国家不同，在现代化过程中放弃了传统文化，中国现代化提倡创新和创新，整合怜悯的概念，人的方向以及在现代治理体系中的传统文化和谐打击物质和精神文明之间的独特协调范式。这种现代化的道路植根于独特的文化，不仅改善了民族的信心和文化认同，而且为全世界的南部国家提供了新的现代化范式。世界各地的南部国家都有丰富而多样的文化传统。在探索和进一步促进自己的上等文化时，可以在现代化中注入自己价值观的含义，避免文化腐败和身份丧失，从而在现代化和文化的主观性过程中保持自己文明的活力。 3.共同价值：领导人类文明进步的概念遵循当今世界。人类社会面临着前所未有的复杂挑战。经济发展和科学技术的进步，价值冲突，道德困境甚至信念危机变得越来越深入面临许多国家的现实问题。找到使我们能够产生共识的价值，找到在多种文明共存的背景下指导人类文明进步的方法，对未来人类的最终提议做出回应，成为当时在2015年9月提出的一个重要问题，2015年9月，XI总统在70 The 70 The 70th In Commassbly in 70 The General Eversion中指出了XI的总统。该主要摘要不仅准确地理解了当今世界的一般趋势和时代的趋势，而且还基于对人类已经积累了数千年文明成就的科学摘要。它超越了意识形态，社会系统和发展水平的差异，这体现了世界各国人们通常认可的价值概念的最大共同分裂。 - 人类完成鉴赏家的价值是基于对人类社会发展的定律。这个概念将传统的智慧纳入了中国文明，因为“世界是为了群众”和“和谐但不同”。基于和平，我们主张通过对话和合作消除冲突，并建立和谐共存关系。随着其发展为驱动力，它强调了通过联合努力实现社会繁荣的实现。公平和正义是消除社会不平等并实现“巨大和谐”的要求。民主和自由是规范，它可以保证人们参与社会并遵循包容性发展的权利。这些价值交织在一起并相互补充，为平衡和定向发展形成了概念框架。 - 所有人类共同价值观的一个重要特征是它的普遍性。它不是专注于特定的文化或意识形态，而是基于嗡嗡声的生存和发展问题在几种社会背景下寻求最大的共同除数。在现有的公共意识形态产品中，名称“大学价值”和核的西方价值无法适应时间的发展，甚至以极端的方式表现出“表现出虚假”，也不再是个人主义，是“普遍价值”。所有人类的普遍价值都会破坏所有人的限制，使所有主体的限制都适用于某些主体，并将特定的主体应用于某些主体的不方便，使得典型的有价值的有价值的有价值，这是一个普通的价值，这些主体的价值是为了实现的不便。并考虑几个历史和不同主题的空间条件的几个主题的基本需求。它提出了和平与发展的宝贵民族活动。支持在社会层面上以正义和司法的重视活动。并将民主和自由带入个人与社会，个人和国家之间的关系。这SE三层具有独特的有机连接。例如，中国完整过程的人民的民主是实现以发展为中心发展的政治保证。中国风格的现代化的实际成就有效地促进了人们的现代化。它保证了寻求全面发展的人中最基本的自由。 - 我将负责“和谐但不同”的共同价值基础。所有人类的共同价值观为不同地区，不同的社会系统，不同的信念，不同的文化和国家建立了为全人类的大学交换人建立了基本价值的标准的共同发展基础。这个概念提倡基于对文化多样性的尊重，通过平等的对话和相互学习来促进不同文化之间的理解和融合。国家可以维持自己的文化特征Ile吸收了其他文化的杰出成就，从而丰富了个人和社会的精神含义。人们可以在跨文化互动中发展更广泛的愿景和更具包容性的心态，并以更开放的态度参与社会发展，从而为民族，文化和族裔群体之间的和谐共存增强了价值。第3章中国全球思想产品的理论特征和未来照片基于实践经验和引入普遍法律。炼油是人类所有伟大思想，持续发展系统和持续创新的吸收和升华。科学，开放性和进步是中国全球意识形态产品的理论特征，并且肯定会为人类发展提供更大的未来。 1.科学：基于普遍实践定律的中国全球思想产品摘要。基于基本原则关于习近平的社会主义与中国在新时代的特征的想法，它们呈现了根深蒂固的实践经验的理论特征。这种科学性质并不仅仅取决于抽象思维，而是在反映理论，历史和实践逻辑的有机统一的人类社会发展定律的系统摘要中。 - 理论基础，深刻的背景和严格的全面准备。中国全球公共意识形态产品基于中国和理论对现代社会科学的良好思想。它们来自对客观定律的系统摘要，而不是分散的经验。他们以普遍的科学取向超越了意识形态取向，避免了“个人标准”和几种现有意识形态产品的缺陷。以“共享人类未来的社区的概念”为例，它是马克思主义的基础。它只是整数对原则的“第二组合”的概念与中国传统的传统文化进行了评估，但也吸收了现代国际关系理论意识形态的本质。它不仅解决了当今的真正问题，而且还具有对未来世界的愿景的愿景和概念。它具有针对计划的高级设计和实践规划的概念指南，建立了科学和严格的理论系统。 - 将深厚而详尽的历史思想与过去和现在相结合。就像一个具有文明历史历史超过5，000年历史的反乡村公园一样，作为一个自今天以来经历过刺激历史的伟大国家，中国提出的全球意识形态产品并非单独发生，并且被纳入历史过程和世界模式的演变中。它不仅是中国自己历史经历的摘要和升华，而且还是对全球历史发展趋势的深刻反应。接受例如，“皮带和道路”的联合建设反映了中国历史经验的继承，但也解决了经济全球化时代的连通性的需求。它提取了“太平洋合作，开放和包容，相互学习和相互利益，福利，持续数千英里和数千年的历史的精神”的精神。有效地应对整个蒙多（Mundo）的迫切需要，特别是南方国家寻求经济发展并促进现代化。它促进了更完整，更平衡的全球发展系统的建设，为国际社会提供了一种新的共同发展范式，超越了零游戏，实现了赢家的互惠率和结果，并发展了中国意识形态产品的思想和创造力，并适应历史趋势。 - 实践指导现实并带领未来。该理论的生命力在于它对未来解释现实和领导能力的能力。中国全球公共意识形态产品始终是从实践中获得的原则，这些原则是基于解决当今世界面临的主要和紧急问题的实践，提出了实践和可行的回应思想，并反射出明确的实践取向。例如，全球发展计划的重点是全球发展的挑战，鼓励国际社会返回“发展”的中心主题，并“偏爱以创新为特定的，包括以创新为导向人民的发展的发展”。合作的六个主要领域，例如减少贫困，食品安全，发展的发展，环境变革，工业发展，工业发展，数字经济，数字经济以及更多原则作为和谐的共存和行为取向，逐渐结合了各种国际平台和协作机制。该计划不是一个空的摘要会议，而是基于详细的观察和全球真实问题的经验基础。这是一种特定的实践策略，可以为所有国家的人们的共同利益服务，并促进可持续发展，具有重要的实践价值和未来观点的重要性。 2。开放：描绘所有全球公共意识形态的人类意识形态的卓越智慧具有重要的特征，可以广泛吸收世界上全人类的优越智慧，以塑造全球愿景中意识形态的结果，以促进意识形态的对话和相互学习，并欢迎所有国家发展和改善该系统。正是这种开口使中国的全球意识形态产品消除了一些古老的艾托尔的“冲突”和“排他性”杂物产品并成为促进全球合作的重要力量。将来，在中国全球意识形态产品的成熟和持续发展过程中，某些人将更多地关注几个国家的意识形态产品的本质，收集全球智慧，并为更多的国际，全面和实用的意识形态产品做出贡献。 - 从人类思想的结果中学习。中国的全球意识形态产品并没有将自己的经验作为唯一的标准，而是从现有人类意识形态产品的出色结果中积极学习，并更多地推广它们。例如，联合国2030年可持续发展议程的实施将成为全球发展计划的优先目标，并将继续加强该计划在该议程上的耦合。全球安全计划的中心概念和原则是“遵守目标和公主联合国宪章的束缚”，并积极参与联合国的发展，从事“新和平计划”的开发。学习与几个思想的交叉点可以激发更多的智慧，强调了几个国家之间的意识形态对话，以实现共同的学习和共同的学习。GE并捍卫平民化的障碍，通过文明冲突的相互学习以及通过文明的优势通过文明共存的优势。基于这一倡议，中国正在积极促进国家之间的文化交流，并建立了一系列平台，包括亚洲文明对话会议，世界经典会议和世界文明对话的部长级会议。它还邀请建立全球文明研究所，共同的文明和学习交流基金，与各方分享经验和智慧，讨论全球问题。文明和相互学习的交流对于解决价值维度的问题非常重要。只有通过不同文明之间的详细对话，我们才能消除彼此的误解和偏见，促进理解和敏感，促进认识和宽容Ance的价值水平：“每一个美丽都是美丽的，美丽的美丽，世界是和谐的”，发展并改善了与所有国家的合作。全球意识形态产品的发展，成熟度和改善不能与几个国家的共同参与分开。只有整合更多的民族观点并满足最大的国家需求才能完全是普遍的公共意识形态产品，并且具有很强的活力。中国的全球意识形态产品欢迎所有国家，并以公开的态度参与发展和改进。在此过程中，中国并没有将自己定位为唯一的思想提供者，而是鼓励所有国家通过咨询，共同建设和交流原则为智慧做出贡献。例如，在《开发计划》全球提案之后，中国开始建立全球发展计划的朋友集团，该组织目前拥有80多个国家。成员of Grupo scelebramos许多回避会议，积极促进政策沟通经验，共享经验和实际合作，协作丰富了我们的计划计划的内容，并改善了实施该计划的框架。小组成员还多次在联合国进行了重要的合作事件，表现出对全球发展的原因的共同责任，团结和合作，并加强了国际社会对倡议合作的理解和意识。 3.进步：中国的全球意识形态产品确实形成了，随着实践的发展，中国的意识形态产品将继续改善。当观察全球环境良好的眼睛时，不断考虑人类的长期未来，加深和升华的意识形态产品系统，我们将保持我们的活力以应对时代，我们将继续不断创新并提供一个持久的意识形态支持以面对未来的挑战。 - 对世界状况的变化有很好的观察。中国的全球公共思维产品的特征是对不断变化的世界状况的远见，这表明了高度的适应性和未来的方面性质。例如，当第一次提出皮带和道路倡议时，它集中于基础设施连接。在实施过程中，全球问题的变化以及对共同建设的国家需求的更新导致了绿色丝绸路线，数字丝绸路线和其他人成为约束“皮带和道路”的新关键字。例如，在回应新的挑战，例如地缘政治冲突，经济和商业骚扰，数字安全和技术伦理，近年来已经在全球范围内出现，中国通过理论创新及时提供了新的解决方案。将来，中国将继续对世界上对全球意识形态产品精神的精神保持关注，这些问题在不断的一部分中引起共鸣。 - 对人类长期未来的持续构想。中国全球意识形态产品不仅关注当前问题，而且还致力于共同保护人类社会的长期未来。例如，在气候变化领域，中国遵守主要负责国家的责任。如果一些重要的国家“退出小组”，他们将不会将Debido转移到暂时的变化，并遵守自己的碳峰和中性碳。这是为了帮助中国实现全球排放优势的最大减少。这意味着要彻底努力。在人工智能，生物安全和空间等领域，它可能会对人类发展产生重大影响。中国继续扩展其设计作为其意识形态产品的未来前景，确保人造智力是良好的，保持生物安全的最后一条线，协作探索人类，并利用人类和平地使用该空间。 - 生长和升华的意识形态产品系统。思想领导实践，实践继续促进思想的加深。中国的全球意识形态产品继续通过相互促进理论和实践来深化，重复和升华。在审查中，通过40年的减贫措施，中国已将8亿人与绝对贫困分开，并形成了与减贫相关的公共意识形态产品。作为一项持续的工作，中国已经开始引起农村振兴。在实施这一事业时，中国将为国际社会提供重要的经验，从最初减少贫困到随后的发展实现。例如，中国计划实现其目标，即2035年以每c的GDP阿皮塔。如果实现这一目标而没有问题，那将是第一次拥有14亿人口的重要权力已成为性别中期发展的国家。到那时，“中国现代化”的实践经验将得到丰富，理论系统将进一步成熟，随着世界各国（包括世界各地的热带国家）更广泛的参考的重要性。结论在这个戏剧性变化和不确定性的世界中，中国将通过其深厚的文明基金，广泛的全球视野和独特的实践方向来积极回应一个时代的呼吁，这些方向继续增加全球公共意识形态产品的供应，逐渐构建一种涵盖诸如国际秩序，国家发展和人类价值观等维度的意识形态产品系统。回顾过去，与世界的未来和人类幸福相关的全球公共产品经常出现在重要的历史中RSE，鼓舞人心和重塑的人。今天，人类再次处于十字路口。在这个关键时刻，中国不是观众，他是一个坚实的合作者和激进主义者。建立具有人类共同未来的社区，促进中国现代化并促进所有人类的共同价值观，它不仅是中国的独立选择，而且是世界的独立选择。这也是展览的深刻思想和责任。据《时报》报道，在观察未来的未来时，中国公共意识形态产品的全球活力基于科学理性的基础，一种包容性和开放的模式。它包括解决现代全球问题的潜力，这导致了人类道路的选择，这些路径超越了冲突，而对双方的有利成果。世界变化需要一个新的想法。我希望通过时代的问题回答我的想法。对于全人类的未来，中国继续与世界各地的国家合作，刺激通过思想的力量来理解实践的力量，并共同建立一个属于我们的更好的世界。智囊团报告的报告团队回答了《时代的呼叫者：中国的全球公共意识形态产品的供应和贡献》，“是由富华（Fu Hua）领导的一种交流手段，由高级国民思想委员会成员的学术委员会主席Lou Jansson领导。由新闻界的新闻界，由XIN的学术委员会主席，Xin，Yu Xinhagun Haichuan，Yuan Ruting，Yuan Yueming，Zhan Yiijia，Zhang Yijia，Zhang Jiansong，Long Shengdong，Long Shengdong 我n英语。木毛和王子jiaojiao。我们招待中国内容大学的国际关系专家，他们寻求教育与研究部教育与历史研究系（国家管理学院）（国家历史学院），中央历史研究学院的相关研究学者，研究党研究所，研究所研究所，国际关系研究所国际关系研究所，国际关系研究所，国际关系研究所，国际关系研究所国际关系。国际关系中的国际关系关系。我们对中国社会科学学院，大湾地区研究所以及广东和香港澳门的其他单位的世界经济与政策研究所表示衷心的感谢。单击下面的报告标题以下载全文。